一、运用了对比手法的诗句有哪些

1.有关于对比手法的诗句

有关于对比手法的诗句 1.运用对比手法的诗句

1、四海无闲田,农夫犹饿死。——《古风二首》

作者:李绅【唐代】

译句:虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

2、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——《自京赴奉先县咏怀五百字》

作者:杜甫【唐代】

译句:贵族人家里飘出酒肉的香味,穷人们却在街头因冻饿而死。

3、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。——《张协状元》

作者:宋·无名氏

译句:有缘分的话千里迢迢都会赶来相约赴会,没有缘分即使面对面都无法牵手。

4、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——《卖炭翁》

作者:白居易【唐代】

译句:数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄,但是心里担忧炭的价钱便宜,希望天气更寒冷。

5、野径云俱黑,江船火独明。——《春夜喜雨》

作者:杜甫【唐代】

译句:浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。

6、冰霜正惨凄,终岁常端正。——《赠从弟》

作者:刘桢【魏晋

译文:任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。

7、世人皆欲杀,吾意独怜才。《不见》

作者:杜甫【唐代】

译句:李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。李白才思敏捷,创作速度很快。

8、烽火连三月,家书抵万金。——《春望》

作者:杜甫【唐代】

译句:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。

9、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》

作者:高适【唐代】

译句:战士在前线杀得昏天黑地,不辨死生;将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞。

10、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——《回乡偶书》

作者:贺知章【唐代】

译句:青年时离乡老年才归还,口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。

2.运用对比手法的古诗词

登科后

唐•孟郊

昔日龌龊①不足夸,今朝放荡②思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

【注释】①龌龊:指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡:自由自在,无所拘束。】

①诗开头两句对比,将以往在生活上的困顿与思想上的局促不安与今朝金榜题名郁结的闷气已如风吹云散对比,用“不足夸”“思无涯”直抒心情,表现了作者金榜题名后内心说不尽的畅快。②“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,则用夸张手法,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。

鹧鸪天·代人赋①

辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远近,路横斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。

【注释】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗:酒旗,酒店门外用青布做的幌子。

词的最后两句运用了对比的写作手法。作者将“城里愁风畏雨的桃李”与“乡间溪头迎春开放的荠菜花”相对照,借景抒情,表达了自己解官归居后鄙弃官场,热爱田园生活的感情,题为“代人赋”,实则为己赋,以荠菜花自况,目的是彰显自己独特的人格志趣。

诗词各一首,够意思吧?

3.带有对比手法的诗句

1、四海无闲田,农夫犹饿死。

——《古风二首》作者:李绅【唐代】译句:虽然全国各地的土地都被农民耕种,但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。2、朱门酒肉臭,路有冻死骨。

——《自京赴奉先县咏怀五百字》作者:杜甫【唐代】译句:贵族人家里飘出酒肉的香味,穷人们却在街头因冻饿而死。3、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

——《张协状元》作者:宋·无名氏译句:有缘分的话千里迢迢都会赶来相约赴会,没有缘分即使面对面都无法牵手。4、可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

——《卖炭翁》作者:白居易【唐代】译句:数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄,但是心里担忧炭的价钱便宜,希望天气更寒冷。5、野径云俱黑,江船火独明。

——《春夜喜雨》作者:杜甫【唐代】译句:浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。6、冰霜正惨凄,终岁常端正。

——《赠从弟》作者:刘桢【魏晋译文:任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。7、世人皆欲杀,吾意独怜才。

《不见》作者:杜甫【唐代】译句:李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。李白才思敏捷,创作速度很快。

8、烽火连三月,家书抵万金。——《春望》作者:杜甫【唐代】译句:国都沦陷,城池残破,虽然山河依旧,可是乱草遍地,林木苍苍。

9、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——《燕歌行》作者:高适【唐代】译句:战士在前线杀得昏天黑地,不辨死生;将军们依然逍遥自在的在营帐中观赏美人的歌舞。

10、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——《回乡偶书》作者:贺知章【唐代】译句:青年时离乡老年才归还,口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。

二、对比手法的诗句

运用对比手法的诗句有很多,试举出几例分析如下:

1、朱门酒肉臭,路有冻死骨。出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》,意思是贵族人家里的酒肉吃不完都放臭了,穷人们却在街头因冻饿而死。

2、少壮不努力,老大徒伤悲。出自《乐府诗集·长歌行》,意思是年轻时不好好努力,到老了则将一事无成,只会留下悲伤、后悔。

3、野径云俱黑,江船火独明。出自杜甫的诗《春夜喜雨》,意思是说:田野里的小路也跟云一样黑沉沉的,只有江里的船上灯火是明的。

4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。出自宋·无名氏的《张协状元》,意思是:有缘分的话千里迢迢都会赶来相约赴会,没有缘分即使面对面都无法牵手。

三、运用了对比手法的古诗句是什么

1.关于智慧运用的古诗句

关于智慧运用的古诗句 1.关于智慧的古诗句

纸上的社论——句句讲真理

补充4:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)

吃一堑,长一智(古谚语)

尺有所短,寸有所长(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)

春宵一刻值千金(苏轼)

从善如登,从恶如崩(《国语》)

2.有关智慧的诗句

一、《论语》

1、敏而好学,不耻下问

2、学而时习之,不亦乐乎?

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

8、古之学者为己,今之学者为人。(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”)

二、《礼记.学记》

1、玉不啄,不成器;人不学,不知道。

2、学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。

3、一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。

4、大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

5、君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和、易以思,可谓善喻矣。

6、学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。

7、善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从客,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

三、《荀子·劝学》

1、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。……君子生非异也,善假于物也。

4、积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积蹞步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。……故君子结于一也。

5、君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。古之学者为己,今之学者为人。君子之学也美其身,小人之学也以为禽犊。

3.关于智慧的古诗句

纸上的社论——句句讲真理补充4:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)百学须先立志(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)博观而约取,厚积而薄发(苏轼)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)不患人之不己知,患不知人也(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不塞不流,不止不行(韩愈)不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)不以规矩,无以成方园(孟子) C采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)吃一堑,长一智(古谚语)尺有所短,寸有所长(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)春宵一刻值千金(苏轼)从善如登,从恶如崩(《国语》)。

4.关于智慧的诗句有哪些

1、敏而好学,不耻下问

2、学而时习之,不亦乐乎?

3、学而不思则罔,思而不学则殆。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

6、知之为知之,不知之为不知之,是知也。

7、兴于《诗》,立于礼,成于乐。

8、古之学者为己,今之学者为人。(古时候的求学者是为了提高自身的修养,即出自内心的要求,而今天的求学者则往往是为了给别人看,即沽名钓誉。)

9、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

5.与“智慧”有关的诗句有哪些

1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《冬夜读书示子聿》宋代:陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

释义:

古人在学习上不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

2、问渠那得清如许?为有源头活水来。

《观书有感二首·其一》宋代:朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。(那通:哪)

释义:

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

3、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《题西林壁》宋代:苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

释义:

从侧面看庐山岭连绵起伏,远处、近处、高处、低处呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。

4、赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

《放言五首·其三》唐代:白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

释义:

我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?

5、龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。

《放言五首·其二》唐代:白居易

世途倚伏都无定,尘网牵缠卒未休。祸福回还车轮毂,荣枯反覆手藏钩。

龟灵未免刳肠患,马失应无折足忧。不信请看弈棋者,输赢须待局终头。

释义:

世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。

6.描写智慧的古诗词

《诗经》手如柔荑,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮?白居易《长恨歌》:“天生丽质难自弃”“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”“温泉水滑洗凝脂”“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”“芙蓉如面柳如眉”人面桃花唐寅一剪梅红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲!交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。

别后相思是几时?后会难知?后会难期?此情何以表相思?一首情词,一首情诗。雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春!赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。唐寅妒花歌昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨;佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。

问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。”佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人;将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

(袁中郎评)竟能画态唐寅题菊花图黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。唐寅和沈石田落花诗之一今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮贫;借问牧童应设酒,试尝梅子又生仁。

六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神;多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。之二春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风;鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。

漏客已随香篆了,钱囊甘为酒杯空;向来行乐东城畔,青草池塘乱活东。之三春来赫赫去匆匆,刺眼繁华转眼空;杏子单衫初脱暖,梨花深院自多风。

烧灯坐尽千金夜,对酒空思一点红;倘是东君问鱼雁,心情说在雨声中。之四桃花净尽杏花空,开落年年约略同;自是节临三月暮,何须人恨五更风?扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;拾向砑罗方帕里,鸳鸯一对正当中。

7.关于智慧的诗词

:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

8.有什么关于“智慧”的古诗句

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》)海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》)旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)它山之石,可以攻玉。(《诗经.鹤鸣》)瓜田不纳履,李下不正冠。

(汉乐府民歌《君子行》)城中好高髻,四方高一尺。(汉乐府民歌《城中谣》)何意百炼钢,化为绕指柔。

(晋.刘琨《重赠卢谌》)人事有代谢,往事成古今。(唐.孟浩然《与诸子登岘山》)。