一、文艺包括哪些

问题一:文艺包含了哪些类别?顾名思义,文艺就是指文学艺术。文学就不用说了,艺术的范围比较广泛,比如影视、曲艺(相声小品、京剧和各种各样的地方剧种)绩音乐、绘画、雕塑等等等等,很多很多,这些都是属于文艺的范畴。

问题二:文艺包括哪些方面?文学和艺术。文学;歌舞,曲艺,朗诵,戏剧艺术;雕刻,绘画,演奏欣赏

问题三:文艺指的是什么文学艺术(literature and art),借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式,属于社会意识形态。

它包括语言艺术(诗歌、散文、小说、戏剧文学)、表演艺术(音乐、舞蹈)、造型艺术(绘画、书法,雕塑)和综合艺术(戏剧、戏曲、曲艺、电影)等。文学是语言艺术,广义的艺术概念包括文学在内。

受和传达并引发相应的审美经验。对艺术的审美分类,主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。依据这个原则,艺术可以分为语言艺术、造型艺术、表演艺术、综合艺术四大类。

造型艺术

所谓造型艺术即美术,是指通过人的视觉感官(眼睛)及与之相适应的审美手段去传达和接受审美经验的艺术。

人类从远古时代就开始了视觉造型的探索,留下了最早的绘画和雕塑。随着人类文明的进步,以视觉为审美途径的艺术种类和手段也日渐增多,绘画、雕塑、建筑、工艺美术、剪纸、书法、摄影等是最为典型的视觉艺术种类。

表演艺术

表演艺术是通过人的演唱、演奏或人体动作、表情来塑造形象、传达情绪、情感从而表现生活的艺术。表演艺术通常包括舞蹈,音乐,曲艺,杂技,魔术等。

综合艺术

所谓视听综合艺术,是指同时通过视觉、听觉感官以及与之相适应的审美手段的共同活动来传达和感受审美经验的艺术。它主要包括电影、电视、舞蹈、戏剧等。

语言艺术

语言艺术主要指文学。文学以文字语言(词语)为媒介,不像其他艺术那样直接诉诸人的视听感官,无论文学的传达还是接受都要通过主体想象去感受、体验并构造审美意象。

问题四:文艺类包括哪些?作为中国独特的语言艺术和书法艺术的结合体。不仅在中国灿烂的文化艺术宝库里占据了一定的地位,而且在世界文学殿堂里也放射着奇异的光彩。

最早出现的对联该是春联,而春联又是由“桃符”演化而来的。桃符产生于秦代前后。当时的桃符,是在深红色的桃木板上,书写“神荼”、“郁垒”二神的名字,或者画上他们的图像,意在镇邪驱鬼、祈福纳祥。

随着南北朝骈文的出现和唐诗的发展,“桃符”的内容也在更新,产生了两句对偶的“桃符诗句”,便是最早的春联雏形。“新年纳余庆,嘉节号长春”――这两句桃符诗,是楹联界大多数人认定的最早的春联。

春节时门户悬挂“挑符”的习俗继续沿袭到了宋代。王安石的元日诗里便有:“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这“新桃”便是新题的“桃符诗句”。宋元时期,宫庭、宦门以及寺庙、佛门又出现了镌刻于木柱上的对联,后人称为“楹联”。据有关资料,最早的寿联、挽联、题赠联,也在当时产生了。

明朝开国初年,号称“对联天子”的朱元璋在年三十那天传了一道圣旨:“公卿士庶门上,须加春联一副”。一夜之间,由宫庭豪门到普通百姓家都有了春联。自些春节贴春联成了习俗。在对联的发展史上,朱元璋这位封建皇帝功不可没。

到了清代的乾康盛世,对联艺术更是达到了炉火纯青、日臻完美的程度,不仅内容涉及面广,口对笔题,俯拾皆是,而且是名流云集,高手不穷。

时至今日,对联这一独特的艺术形式,仍然焕发着艺术的青春,受到人们的喜爱。对联之所以历千年而不衰,主要原因是它既有广泛的实用价值,又有雅俗共赏的艺术性。可以断言,只要汉字存在,对仗工稳、格律谐畅的对联就不会消失。

对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法,只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联:

风声、雨声、读书声,声声入耳;

家事、国事、天下事,事事关心。:

但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。:所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如杭州西湖葛岭联:

桃花流水之曲;

绿荫芳草之间。

上下联“之”字同位重复,但因为是虚字,是可以的。不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位格”),如林森挽孙中山先生联::

一人千古;

千古一人。

二是词性相当。在现代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包括:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包括:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是实对实,虚对虚规则,这是一个最为基本,含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则,即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则,义类对应,指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类,如.天文(日月风雨等)、时令(年节朝夕等)、地理(山风江河等)、官室(楼台门户等)、草木(草木桃李等)、飞禽(鸡鸟凤鹤等)等等。最后是邻类对应规则,即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。

三是结构相称。所谓结构相称,指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如李白题题湖南岳阳......>>

问题五:有哪些文艺的句子 1埋下一座城、关了所有灯。

2你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。

3摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。

4我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。

5用一根火柴烧一座蜃楼、借这场大雨让自己逃走。

6躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。

7睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。

8当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。

9女巫亲吻过的咒语破天而来、浇湿的誓言漉漉退场、我坐在海上补一张网、你伏在海底披星戴月的歌唱。

10等一个人、还是等一个故事。

11泅渡一个世界、共一场生死。

12那首关于我们的歌、你把结局唱给了谁听。

13你掌心华丽的***线条纠结进了谁的城池里欢声笑语。

14把爱写成兵临城下的不朽传奇、那么、你会不会不辞冰雪披荆斩棘地奔赴而来。

15把我们的故事刻在被风化的山墙上、路人看到的时候哭了。

16你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。

17用一千年的时间去爱你、再用一万年的时间去忘记。

18谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。

19下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

20橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。

21那首情歌有关风月、却无关你我。

22戏子入画、一生天涯。

23如花美眷也敌不过似水流年。 26绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。

24路过的风景、有没有人为你好好收藏。

25我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘、你却在哪一个的字典里演绎皈依。

26绘一场生死契阔的游戏、为我们的故事写一个结局。

27爱尔兰雪、土耳其蓝、莫斯科眼泪。我都收藏在小小的太阳里、还有晴天和微笑。波斯湾海、维也纳厅、***传说。我都纪念在厚厚的相集里。还有七粉和公主。

28把悲伤掩饰得天衣无缝。

29为谁唱离歌、对谁说情话、给谁写天涯。

30谁用微笑假装自己不悲伤。

31把醉了的明天寄托在潘多拉的琴弦、浮沉余生虚伪地歌咏天上人间。

32是宿命的悲、还是轮回的痛。

33辗转在谁的年华谁的天涯。

34那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。

35寂寞这么多、在承受的有几个。

36谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。

37我有没有跟你说过爱是我不变的信仰、我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上。

38喜欢的歌、静静地听。喜欢的人、远远的看。

39过程和结局都有了、再去纠缠、连自己都觉得贪婪。

40悲伤自找的,幸福是你给的。

41怕冷的女子,心一定是凉的。

42守住的是仓皇而班驳的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。

43只身步步海天涯、路无归、霜满颜。

44如果有一双眼睛为我流泪、我愿意再次相信这个悲凉的人生。

45星星的故事、是陪你走在人海里、却不会让你走丢。

46舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。

47夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。

48繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。

49我徒手唱歌、你弹奏的肖邦、却盲了我的眼。

50我流浪了那么久、还不想回家、因为你不在家、我便永远没有家。

51那些纠缠到深夜里的流言蜚语我不怕让你听到、也不怕让全世界听到。我是怕你听到了、并相信。

52只要心中有景、何处不是花香满径。

53那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一......>>

问题六:文艺股都有那些?找文艺版块啊

问题七:有哪些文艺而有韵味的句子 1、用我三生烟火,换你一世迷离。

2、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

3、长街长,烟花繁,你挑灯回看,

短亭短,红尘辗,我把萧再叹。

4、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离

5、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

6、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。

7、任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。

8、寄君一曲,不问曲终人聚散。

9、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。

10、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

12、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。

13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。

15、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂

16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

17、月下花影,笑看世间情恨,红尘千丈,诉不尽繁花似锦。

18、铃悬檐下,檐为铃守,铃不知;风动铃心,铃为风歌,风不解;世人谓,无情最是如风过;我谓,檐痴铃傻风何错!

19、几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天。

20、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

21、桃花之所以寂寞,是因为它为情动之人生长;为伤情之人绽放。

22、凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。

23、这世界上一旦完全沉寂时,也不知它是在悲哀,还是在伤情。

24、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

25、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

26、你离开的这个季节,没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。

27、生能尽欢,死亦无憾。

28、蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。

29、江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。

30、忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。

31、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。

乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

32、嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

33、暮霞如烟,浮云千幻,石竹清音枫铃杳;

闲人庄生诗酒仙,借酒一杯任逍遥。

郢都布衣,孤风诗月,去留无意梅梅鸟;

栀子花开土花翠,秋塘寒玉雨荷老。

34、眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象,转身以及默然,远山以及流水,红尘以及日记,斑驳以及回忆,都在水墨样的涂染中掩饰了更多人世的尘缘。

35、北城别。回眸三生琥珀色.西城诀。转身一世琉璃白。

尘埃落定,洗尽铅华,是谁为她袖了双手倾了天下?又是谁拥得佳人,陪她并肩踏遍天涯?

风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。

与我相遇,注定了你的上穷碧落下黄泉。

36、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

37、独坐窗台对镜容颜沧桑,人扶醉月依墙

38、如果真的可以千里婵娟

那又何必与你千里思念

纵是风月千年,万里江山

也不及与你对视的瞬间。

39、谁会真正与谁望断天涯,红颜白发,又或者是沧海奇葩。

40、灯影浆声里天犹寒水犹寒

梦中丝竹轻唱楼外楼山外山

楼山之外人未还人未还

雁字回首早过忘川抚琴之人泪满衫

41、染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。

......>>

二、什么叫文艺

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

首先很高兴能为你解答。

关于什么是文艺这个问题。文艺在文学上来讲是指文学或者是表演的艺术。当一个人对生活的磨练,对生活的表达。文艺是一个人的心灵。文艺主要是指的是一个人不断的去提高文明的程度。是一个人。幸福能够成为现实。文艺主要的是指?人对社会的表达。下面我为大家简单分享下,我们生活中经常经历的文艺。

1.语言文艺:

在我们的生活中。经常说的话或者是。其他事情用文艺的方式来表达出来。会有不同的感觉。比如说我们生活中经常会说到的一个词。发呆。用文艺的方式去表达这个词的意思是:让自己的脑袋享受。片刻的空白。自己的目光变得迷离。在我们的生活中经常说到了感冒。如果用文艺的方式来表达出来是。流行病毒。袭击了我们。强大的身体。

2.用文艺去表达一个人:

在我们的生活中经常。会形容一个人。具有文艺范儿。文艺范儿。主要是一个人具有。陈华出众,自信优雅的一种气质的表现。文艺范。在前几年比较流行的一个词汇。经常会和小清晰在一起用。去形容一个人。

3.文艺电影:

一般有些人喜欢看文艺电影。收藏文艺的东西。文艺电影主要是指。电影具有。文艺兴。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

三、文艺是什么

文艺(文学和艺术)

艺术以创作隐含美学的器物、环境、影像、动作或声音等,是语言重要补充方法。

文艺的内涵--美,审美。

广义的艺术可以分为造型艺术、表演艺术、综合艺术和语言艺术四大类。

1.绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法、摄影等是最为典型的视觉艺术种类。

2.表演艺术包括:音乐、舞蹈、曲艺。

3.综合艺术:电影、电视、戏剧。

4.语言艺术:文学。语言是思维的外壳,是思想的直接现实。

哲学是对人生的思考的思想总结。

宗教=哲学+艺术。

心理学源于哲学与生物学。

属于社会科学,相对于自然科学。